En nombre de la fe: religiones y control de las mujeres

En nombre de la fe se han dictado reglas sobre cómo debemos vestirnos, a quién obedecer y cuándo callar. En Arde Guapa creemos que el problema no es la fe sino ese abuso de poder, documentado en distintas religiones, y que pedir ayuda nunca es traicionarla.

Artículo de opinión. Datos y citas verificados a octubre de 2026.

Si estás en peligro ahora mismo, llama al 123. Si vives violencia en tu casa, tu relación o tu comunidad, la Línea 155 orienta gratis y las 24 horas. Si sientes que no puedes más, la Línea 106 del Ministerio de Salud te escucha gratis y las 24 horas.

Por qué escribimos esto (y por qué no es contra tu fe)

Este es un texto de opinión del equipo de Arde Guapa: cada cifra y cita tiene su fuente al final; las interpretaciones son nuestras.

Respetamos profundamente a las mujeres creyentes; a muchas de nuestras mamás y abuelas la fe las sostuvo en momentos durísimos. No hablamos de “los católicos”, “los evangélicos”, “los musulmanes” ni “los judíos”, sino de personas e instituciones que convierten un discurso religioso en herramienta para controlar a las mujeres. Eso no es fe: es abuso de poder con lenguaje sagrado.

Cinco formas en que se usa a Dios para someternos

1. “Sométete a tu esposo”, incluso cuando te pega

La declaración de fe de la Convención Bautista del Sur de Estados Unidos afirma desde 1998 que la esposa debe “someterse con gracia al liderazgo de servicio de su esposo” (traducción nuestra). Quienes lo defienden dicen que no autoriza maltrato; el riesgo es que, en la práctica, la “sumisión” se use para pedirle a una mujer que aguante.

¿Qué hacen los líderes cuando les llega un caso? Una encuesta de LifeWay Research a 1.000 pastores protestantes de Estados Unidos (2018) encontró que el 80 % cree que la violencia en el hogar necesita intervención externa. Pero cerca de la mitad dijo no tener formación suficiente, y entre quienes atendieron un caso, el 70 % ofreció consejería de pareja. La Línea Nacional de Violencia Doméstica de Estados Unidos no recomienda esa terapia cuando hay abuso: el abuso no es un problema de pareja, sino de poder.

2. Culpa y control de la sexualidad

La “cultura de la pureza” llenó a una generación de anillos, promesas de virginidad y miedo. La escritora estadounidense Linda Kay Klein creció en ese ambiente y, en su libro Pure (2018), reunió experiencias de mujeres que, como ella, aprendieron que eran “piedras de tropiezo” para los hombres. Ella describe vergüenza, ansiedad y reacciones parecidas al estrés postraumático. El mensaje de fondo: el deseo de ellos es culpa nuestra.

3. “Perdónalo”, “ora por él”, “no le hagas daño a la iglesia”

El silencio protege al agresor y a la institución, nunca a la víctima:

Convención Bautista del Sur. El informe independiente de la firma Guidepost Solutions (mayo de 2022) concluyó que sobrevivientes de abuso sexual fueron “ignorados, desacreditados” e intimidados, y que algunos líderes estaban enfocados “exclusivamente en evitar la responsabilidad legal” (traducciones nuestras). También reveló una lista privada de ministros acusados que exdirectivos guardaban desde 2007.
Iglesia católica. En febrero de 2019, el papa Francisco reconoció públicamente que hubo sacerdotes “e incluso obispos” que abusaron sexualmente de monjas (traducción nuestra de la versión en inglés).
Colombia. En 2022, la Corte Constitucional ordenó a la Arquidiócesis de Medellín responder al periodista Juan Pablo Barrientos sobre las denuncias contra 915 sacerdotes. Es un caso de abuso de menores, pero muestra lo mismo: sin presión externa, la información no sale.

4. Fuera de los cargos y las decisiones

Cada comunidad decide cómo se organiza, y eso es libertad religiosa. Pero vale mirar el efecto. En junio de 2023, la Convención Bautista del Sur ratificó la expulsión de la iglesia Saddleback y de la iglesia Fern Creek por tener mujeres pastoras. Citó su declaración de fe: el cargo de pastor “está limitado a los hombres” (traducción nuestra). Cuando las decisiones las toman solo hombres, las denuncias de las mujeres también las juzgan solo hombres.

En el judaísmo ortodoxo, en Israel el matrimonio y el divorcio de las personas judías pasan por tribunales rabínicos estatales, integrados por hombres, y el divorcio religioso (el get) requiere la cooperación del esposo. Una mujer cuyo esposo se niega queda como agunah, “mujer encadenada”: no puede volver a casarse conforme a la ley religiosa, según explicó The Times of Israel en 2016.

5. Control del cuerpo, la ropa y la movilidad

Irán. Mahsa Amini, de 22 años, murió el 16 de septiembre de 2022 tras ser detenida por la policía de la moral por, según las autoridades, llevar mal el velo. En marzo de 2024, la Misión de Investigación de la ONU concluyó que sufrió violencia física que le causó la muerte. Además, según el Centro para los Derechos Humanos en Irán (2017), la ley de pasaportes exige a las mujeres casadas permiso del esposo para viajar solas al exterior.
Arabia Saudita. Según Human Rights Watch, desde agosto de 2019 las mujeres mayores de 21 años pueden sacar pasaporte y viajar sin permiso de un tutor hombre. Pero seguían necesitando su aprobación para casarse.
Matrimonio infantil. UNICEF estimó en 2023 que 640 millones de niñas y mujeres vivas hoy se casaron siendo niñas. UNFPA calcula que cada año 12 millones de niñas se casan antes de los 18. Un estudio para Girls Not Brides (2018) aclara que “no está determinado por ninguna religión en particular”, aunque algunos líderes religiosos frenan su fin y otros lo impulsan. En Colombia, la Ley 2447 de 2025 prohibió el matrimonio y las uniones con menores de 18 años.

En Colombia: cuando el púlpito entra a la campaña

En septiembre de 2016, Semana reportó que la comunidad evangélica leyó el enfoque de género del acuerdo de paz, pensado para garantizar los derechos de mujeres y personas LGBTI, como un ataque a la familia. Tras el plebiscito, la revista contó que pastores sentían que las iglesias habían sido decisivas en el triunfo del No, que ganó por unos 53.000 votos. También recogió la frase de una pastora de Cartagena: “Dios nos dio una victoria”.

Las iglesias unieron en una sola imagen las cartillas de educación sexual del Ministerio de Educación y el acuerdo, bajo la etiqueta de “ideología de género”. Ya analizamos cómo funciona ese tipo de etiquetas en la instrumentalización del lenguaje feminista. Votar según la propia fe es un derecho; lo que cuestionamos es usar el miedo, en nombre de Dios, para frenar derechos de otras.

La Constitución es clara: el artículo 19 garantiza la libertad de cultos y dice que “todas las confesiones religiosas e iglesias son igualmente libres ante la ley”. En la sentencia C-350 de 1994, la Corte Constitucional concluyó que Colombia es “un Estado laico y pluralista”. Tu fe está protegida, y los derechos de todas también.

Lo que se dice, lo que produce y lo que responden las creyentes

Lo que se dice en nombre de Dios	Lo que produce	Lo que dicen creyentes que resisten
“Sométete a tu esposo”	Mujeres que aguantan violencia por miedo a “fallarle” a Dios	Schüssler Fiorenza: el movimiento de Jesús fue un “discipulado de iguales”
“Ora por él y perdónalo”	Silencio, no denuncia, agresores protegidos	Perdonar no obliga a convivir con quien te hace daño, ni a callar
“Cuida tu pureza”	Culpa, vergüenza y miedo al propio cuerpo	Católicas por el Derecho a Decidir defiende la autonomía sobre el cuerpo y la sexualidad
“Eso no es para mujeres”	Decisiones y denuncias juzgadas solo por hombres	Regina Jonas se ordenó rabina en 1935; hoy hay rabinas, pastoras y teólogas
“La ley de Dios dice que él decide”	Control de ropa, viajes, matrimonio y divorcio	Musawah: la igualdad es “inherente al islam”

La tabla es una síntesis nuestra, no un diagnóstico de ninguna religión.

Las que luchan desde adentro

Las respuestas más fuertes vienen de mujeres de fe:

Ivone Gebara, monja y teóloga feminista brasileña, ecofeminista. En 1995 el Vaticano le impuso dos años de silencio en Bélgica.
Elisabeth Schüssler Fiorenza, biblista, reconstruyó en In Memory of Her (1983) el liderazgo de las mujeres en el cristianismo primitivo.
Católicas por el Derecho a Decidir, que en Colombia se presenta como “una organización católica y feminista”.
Musawah, movimiento por la igualdad en la familia musulmana, lanzado en Kuala Lumpur en 2009.
Regina Jonas, primera rabina, ordenada en Alemania en 1935 y asesinada en Auschwitz en 1944. En Israel, según The Times of Israel, la lucha por las mujeres “encadenadas” la encabezan sobre todo mujeres ortodoxas modernas.

Señales de abuso espiritual y qué hacer

Una propuesta del equipo de Arde Guapa, no una lista clínica:

Te dicen que denunciar es pecado, o que “le haces daño a la obra”.
Un líder decide con quién te casas, cómo te vistes, a dónde vas o qué haces con tu plata.
Te aíslan de tu familia o amistades “que no son de la fe”.
Te piden obediencia sin preguntas y castigan las dudas con vergüenza pública.
Te mandan a terapia de pareja o a orar más cuando cuentas que te pegan.

Si te suena, no exageras. Revisa las señales de violencia en el noviazgo y la ruta de atención a la violencia contra la mujer, que te dice a dónde ir.

123: si estás en peligro inmediato.
Línea 155: orientación gratuita, nacional y las 24 horas para mujeres víctimas de violencia.
Línea 106: salud mental del Ministerio de Salud, gratuita, confidencial y las 24 horas.

Y que te quede claro: pedir ayuda no es traicionar tu fe. Muchas creyentes encuentran apoyo en otra comunidad o en organizaciones de mujeres de su misma tradición. Tu seguridad va primero.

Preguntas frecuentes

¿Este artículo está en contra de la religión?

No. Respetamos la fe y a quienes creen. Criticamos el uso de discursos religiosos para controlar a las mujeres, un abuso de poder que ocurre en distintas tradiciones.

¿Qué es el abuso espiritual?

Es cuando alguien usa la autoridad religiosa, los textos sagrados o el miedo a Dios para controlar, aislar o callar a otra persona. Puede venir de un líder, una comunidad o la pareja.

Si mi pastor o sacerdote me dice que perdone a mi pareja violenta, ¿tengo que hacerlo?

No. Perdonar no te obliga a convivir con quien te hace daño, y la terapia de pareja no se recomienda cuando hay abuso. La Línea 155 te orienta.

¿Mi comunidad religiosa puede impedir que denuncie?

No. Ninguna regla interna está por encima de la ley. La Constitución protege tu fe y también tus derechos como ciudadana.

¿Se puede ser creyente y feminista?

Sí. Teólogas, rabinas, pastoras y movimientos como Musawah o Católicas por el Derecho a Decidir lo demuestran.

Fuentes

Este es un artículo de opinión del equipo de Arde Guapa. Respetamos todas las creencias y a las personas creyentes: nuestra crítica es al uso de discursos religiosos para controlar a las mujeres, no a ninguna religión ni a sus fieles. Los hechos, cifras y citas provienen de las fuentes enlazadas, y las citas de textos en inglés son traducciones nuestras. Arde Guapa es un espacio educativo y no reemplaza la asesoría jurídica ni la atención psicológica. Las líneas de atención pueden cambiar: confírmalas en los canales oficiales.